Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Несокрушимая раскидистая клюква

Недавно прочитал в ЖЖ текст про фантастическое кино последних советских лет, где автор сетовал на тотальное неумение киношников бывшего СССР снимать кино со спецэффектами. Тут трудно поспорить, советские спецэффекты, я не имею в виду Павла Клушанцева, я о позднем ширпотребе – зрелище довольно унылое, и вот, казалось бы, свершилось! Спецэффекты стали доступны. Но зрелище от этого не стало менее унылым.

На днях в прокат с большой помпой вышел фильм «Несокрушимый». Он разрекламирован как фильм снятый по реальным событиям, с лихо закрученным сюжетом и массой спецэффектов. Но с первых же кадров понимаешь, что окунулся в мир раскидистой клюквы и откровенной халтуры.

Не то, чтобы перед создателями задачи какие-то особо сложные стояли, а решали они их особо не заморачиваясь.

Collapse )

Герой не нашего времени...


Посмотрел наконец-то «Викинга». Что могу сказать? Никогда на территории бывшего СССР на эту тематику не снимался фильм подобного уровня. Исторических ляпов – минимум, и то они больше не исторические, а скорее «мировоззренческие» что ли. Во-первых Владимир, если речь о Владимире, которому коммунисты последнего извода наваяли кумира возле библиотеки имени своего вождя, то он Рюрику не сын, а правнук, соответственно, Святослав Игоревич ему отец, и вроде как тот действительно погиб от рук печенегов (как в фильме) только вот никаких особых уникальных богов он не почитал и никакими реформами религиозного характера не известен. Так что воздвижение некоего «златоглавого» кумира «отцовой веры» несколько странно, ну да бог с ним. Куда ценнее академически точное и достоверное изображение быта и нравов древней Руси. История с охотой вроде как даже описана в летописях, на самом же деле все было куда сложнее. К Полоцку Олег, кстати, не имеет никакого отношения. Усобица носила чисто политический характер. Внуки Рюрика влезли в европейскую кашу по самые уши. Так, Ярополк выступал на стороне Оттона II, а его братья, соответственно, Владимир и Олег на стороне чешского короля и Владимир был даже женат на «чехине». Так что Рогнеда Рогводловна не первая и не единственная на тот момент жена Владимира. Александра Бортич в этой роли – просто гениальна, реальный номинант на Оскара. Вот ни секунды не сомневаюсь, что правнук такой женщины (а это не кто-нибудь, а Всеслав Брячеславич) мог родиться «от волхвования». Искусством приворота дама владеет виртуозно. Кстати, в фильме как-то смазан момент с наследником, чуть ли Владимир не ссылает ее обратно в Полоцк, узнав, что Рогнеда беременна. На самом деле у этой пары было 4 сына и 2 дочери. (Один из них Ярослав Мудрый). Ну, в конце концов, это же не документальное кино. И хотя, судьба женщины в раннем средневековье весьма печальна (да и сейчас не особо весела) сыграна Личность.
Конечно, ни в какие ворота не лезут печенеги-монголоиды. Это – совершенный берд, похлеще скифов «с раскосыми и жадными очами». Да, печенеги, как и половцы были кочевниками и «степняками», но из этого никак не следует, что они были монголами или «тюрками». Кочевник – это образ жизни, а не этническая принадлежность. Позже и те и другие были полностью ассимилированы предками современных украинцев и никаких ни генетических, ни фенотипических следов своего монгольского происхождения не оставили. Но тут, понимаете ли «мировоззрение». Азиопство, блин, которое сейчас объявлено в России чуть ли не официальной религией. Второй серьезный ляп – стены града Киева. В фильме Киев изображен скорее времен Аскольда, чем Владимира. Кстати, уже во времена Аскольда там было минимум 2 христианских храма (упомянуто в ПВЛ) и ничего, как-то обходилось без эксцессов. Так вот, стены a`la частокол – это совершенный абсурд. Городская стена того времени – сруб в виде колодца, внутрь которого забита земля вынутая из окружающего рва. Это так называемое древо-земляное укрепление и оно более, чем серьезно. Ну и, конечно же феерический ляп завершающая сцена щенячьего восторга киевлян по поводу их крещения. Это, понятно, что почерпнуто из ПВЛ, но почему тогда убрали «немцев из Риму»? Что действительно неожиданно и ценно, так это попытка внятного и непредвзятого анализа языческого взгляда на мир. И тут мы находим множество объяснений тому, что казалось до этого нелогичным.
Владимир принимает крещение и крестит свою чадь (дружину) и придворных из чисто политических соображений. Ему нужен мощный союзник – Византия. И он его получает. Что же до духовного аспекта, то язычник Владимир (Данила Козловский) просто не в состоянии понять что такое «божья благодать» он воспринимает это как «суперсилу», которой могущественный Бог наделяет тех, кто ему поклоняется. Он убежден, что Ирина (Светлана Ходченкова) читает заклинания из книжки, которую всюду таскает с собой, а это Евангелие, судя по всему на греческом, чтобы сделать из мертвого мужа что-то типа зомби. Он не понимает что значит «воскреснуть». Как это? Вернуться из Вальхаллы? Зачем?
И этим пронизан весь фильм. Да этим пронизана вся история средневековой Руси. Еще взбунтуется недокрещенный Киев, перережет митрополитов и призовет рогнединого правнука, еще устроят бойню «восставшие» волхвы во Владимире и будет это спустя многие десятилетия после сусальных мечтаний князя-неофита. Такое вот кино…
Из женских разговоров подслушанных после фильма. «Ну что на хрень! Где герой? Опять одни сопли! Хотя бы один цельный персонаж за весь фильм!» М-да. По ходу кровь викингов пробудилась и требует… чего требует пока не понятно. Но раз есть запрос на героя, то рано или поздно на него обязательно появится ответ.  

А я вроде как предупреждал... И ВОТ ОНИ, РОДНЫЕ!!!)))

Оригинал взят у h0la_kitty в 1988 год и 2014 год
Лексан Гельич и Гейдар Джихадыч в 1988 году. Удивительно, но то ли это так фон разваливающегося совка и предстоящей свободы на меня влияет, то ли и вправду он здесь выглядит не таким мудаком, как сейчас. Более наивный, что ли. Хотя тоже мудак, конечно, но сейчас хуже.



Алсо, американцы зачем-то пересняли великолепный тайский фильм "13 game sayawng" под названием "13 sins". Получилось хуже, хотя вполне смотрибельно. У тайцев больше беспросвета, сумасшествия и внутренней сосредоточенности, амеры же традиционно поставили на внешний эффект, в таких фильмах не стоит так делать. В итоге азиатский оригинал получился реально выматывающим и очень... ну не сказать, что страшным, а подавляющим, "экзистенциально" болезненным. Американский более зрелищен, но не настолько психологичен.




....может он и выглядит мудаком, но пропагандистский принцип точно скопирован из СССР. "Вот они какие мудаки американцы! и далее по тексту...")))

Код Кирилла. Рождение цивилизации / Телеканал «Россия 1»

Код Кирилла. Рождение цивилизации / Телеканал «Россия 1»

Ко Дню славянской письменности и культуры. Фильм рассказывает о появлении славянской азбуки - кириллицы - и о том, как Россия заняла место лидера восточно-христианской кириллической цивилизации. Великие святые Кирилл и Мефодий создали универсальный принцип - каждый народ достоин того, чтобы узнать С...

Posted by Михаил Сарбучев on 6 мар 2014, 21:00

from Facebook

Символ утраченного священного мужского начала

Sixth-Weapon
Есть вещи, которые на самом деле больше чем вещи, вещи – символы. Герой Дэна Брауна
профессор Роберт Лэнгдон много об этом знал. Если бы ему пришлось изучать не историю иллюминатов а историю русского Сопротивления таким бы символом русского ответа коммунизму стал бы кулацкий обрез – самое популярное оружие безоружного народа. До того, как в быт русского зажиточного крестьянина прочно вошла «двустволка», такими символами с незапамятных времен были вилы и топор – память об этом до сих пор хранит фольклор. Выражение «…да сейчас тебе будут вилы!» не потеряло своей актуальности до сих пор. «К топору…» звали Русь все известные бунтовщики. Обрезы и топоры защищали народную честь и народную собственность от красных комиссаров с их латышскими нукерами. Но тирания бывает сильнее народа, не навсегда, лишь на время, но иногда это время затягивается на поколения. Дедам пришлось закопать свои обрезы. Внуки их откопали. И снова русский человек противостоит Сатане с обрезом в руках.
1310129101_300
Есть фильмы, которые на самом деле больше, чем фильмы, фильмы-символы. Таким фильмом-символом, стал в свое время, да и остается до сих пор фильм Балабанова «Брат». Для того, чтобы оценить масштаб события нужна эпическая дистанция. Сегодня эта эпическая дистанция пройдена. Смерть творца придала его творению сакральные черты. Теперь стало ясно почему этого героя одни так не любят, потому что боятся, а другие боготворят, потому что он дарит им надежду. Надежду на то, что наконец они обретут утраченное достоинство. Бодровский Данила подвел черту под эрой «терпил». Он показал, что русский человек способен взяться за обрез и постоять за честь и достоинство, «за правду», как у нас говорят, понимая под словом «правда» универсальную трансцендентную Справедливость. – Suum cuique!  Jedem das Seine!
Есть события, которые на самом деле больше, чем события. События, которые подводят черту под одним и открывают путь в другое. Путь в будущее. «Брат» доказал, что вслед за этой «терпил» наступает эта Героев. Эти герои придут, и почти уже пришли, потому что эти герои уже родились. Они родились тогда, когда детьми смотрели на то, как Данила борется со Злом, как боролись былинные русские богатыри. Слуги Сатаны этого героя, конечно же ненавидят, конечно же боятся, конечно же, как и следует слугам Сатаны стараются его оболгать, ибо отец их Великий Лжец. Но поздно. Мыслеформа создана. Дети повзрослели и способны держать в руках обрез, способны не ждать милостей свыше, а самостоятельно наказывать Зло. Это главное, что сделал неприметный с виду, неопрятный, пьющий человек, он показал Путь. Он научил бороться с Сатаной. Никогда не знаешь, как в фильме Зка Снайдера, в каком обличии  к тебе придет ангел-хранитель. Но он непременно придет, и придет с мечом в руках и за ним будет все Небесное воинство… И падет Сатана!
Sixth-Obrez-3

Сверхчеловек говорит по-русски. Легенда № 17

5138341.jpg.crop_displayИ ты пойдешь смотреть фильм про советский хоккей? – недоумевали те, кто называет себя «антикоммунистами». Да, пойду, только  не про советский - про русский. В тогдашней сборной что-то не припоминаю я других. Разве что рижанин Хельмут Балдерис? Да и тот пришел в команду после описываемых событий. В фильме, кстати, очень хорошо разведены эти понятия – стойкость, целеустремленность, воля к победе простых русских ребят и их наставника (Тарасов - Меншиков) и подлость, лизоблюдство, цинизм советских партийных функционеров (Балашов –Меньшов). Каких бы высот могли достичь эти ребята, и миллионы других таких же ребят, не будь у них этой "руководящей и направляющей", если все чего они достигли - они достигли НЕ БЛАГОДАРЯ, А ВОПРЕКИ! Один только матч «Спартак - Сборная СССР» для дорогого Леонида Ильича чего стоит! Неожиданно, но Меньшиков наконец-то отошел от амплуа Костика и сыграл "что-то еще". Убедительно. Вполне. Равно как и убедителен Меньшов в своем излюбленном амплуа номенклатурщика/чекиста. 9267de5ff018d7963417748ef67b8b02 "Ночной Дозор", "Диверсант", и пр.) Убедителен и Данила Козловский. Вообще фильм про Человека на нынешнем экране – большая редкость. Про Человека, сумевшего преодолеть все и достигшего своей мечты, про лучшего в мире и про то, как же тяжело им стать. Про то, что если несколько таких людей собираются вместе они становятся выше самых высоких звезд. Практически это фильм о Сверхчеловеке и о том, что это понятие – рукотворно.  Так что здесь я голосую – «за»! Это было. Простой русский парень сказал «Я буду чемпионом!» и стал им. И после тяжелого увечья обратился не  «к господу», а к самому себе и своим товарищам, и преодолел немощь физическую, без сиреневых соплей, без молитв и стенаний. Силы он находит в себе самом. Вот что бывает, когда у человека есть цель, причем цель вполне себе «мирская», земная и осязаемая. Фильм полезно посмотреть всем русским парням, которым с утра до ночи 24Х7 внушают, что русские – рабы, быдло, недочеловеки и пр. Кстати, предвижу очередную вакханалию «тюркологов», которые тут точно попытаются вспомнить какой-нибудь «харам/гарем/гурам/марьям». Халрам – он же Харлампий, имя вполне русское, достаточно частотное в свое время, из ср.-греч. Χαραλάμπους «Хараламп, Харлампий», далее из др.-греч.  χαρά «радость, восторг», далее из праиндоевр. *gher- «стремиться, желать» (ср.: прагерм. *gira-, др-.англ. georn и англ. yearn, др.-в.-нем. giri и нем. gern, готск. gernī и др., далее: слав. *zārītī, авест. zara-), + λαμπάς «факел, светоч», далее из праиндоевр. *lap- «светить, сиять». Так что фамилия - вполне себе говорящая. То, что призыв был услышан народом, а не прошел бессмысленным бульканьем в луже ( как "Александр. Невская битва") говорит хотя бы тот факт, что за уикенд  25 – 28 апреля «Легенда №17» собрала 5,4млн $. Общая касса фильма за две недели проката превысила 16 млн $.
P.S.
specially for дебилов из госструктур, управляющих кинематографической деятельностью: Хотите чтобы народ ходил в кино? - Снимайте нормальные фильмы, на не унылое говно типа "Орды" про "русских опущенных". Тогда не надо будет никого в кино загонять палкой, квотами, овчарками и автоматами.

t1@7f7bf6a3-92c0-482a-ac0a-97ed25234621

Беру свои слова обратно!

1329315425_168c69896f3bМеня часто упрекают, что я использую для своих исследований непроверенные данные. Вынужден признаться, иногда это действительно так… Недавно, просматривая художественный фильм «Перевозчик -3», я с ужасом обнаружил, что цитируемые мною  слова в книге "Крещение Руси - Благословение или проклятье?" про русских и украинцев «Мы другие здесь и здесь…», оказывается, принадлежат не Ольге Куриленко, а героине совсем другой славянской звезды, просиявшей над Голивудом, Наталье Рудаковой.
Каюсь. Грешен. Увы мне, убогому! Заочно приношу свои извинения обеим.(Я был нетрезв). Отстрадаю, отслужу…

Концепт национального строительства. «Татаро-монголы» 2.0.

(типа рецензия на типа фильм)...
Недавно я утверждал, что концепция «татаро-монгольского ига» является определяющей при строительстве современной российской государственности. Т.е. Россия-РФ-Рашка XXI века строится как калька с дикой кокаино-мозгоразмягчительной бредовой сказочки о завоевании Древней Руси кочевыми племенами монголоидов. Сегодня приведу очередное доказательство. Художественный, так сказать фильм с судьбоносным, извините за каламбур, названием «Яйца судьбы» реж. Орлова. Кто-то скажет – какой смысл анализировать глумеж и клоунаду. Нет, именно глумеж и клоунаду стоит анализировать, потому что они есть следствие уже ПРИНЯТОЙ К ИСПОЛНЕНИЮ концепции. Концепции, не подлежащей оспариванию. О чем, собственно, спорить-то? Все уже утверждено в высоких кабинетах, а на клоунов лишь возлагается задача донести эти несложные концепты до народонаселения, потому, как еще Владимир, свят, Ильич говорил, что важнейшим из всех искусств для нас являются КИНО И ЦИРК.

Итак. Краткое содержание предыдущего тела фильма – мега-олигарх Виктор Марьянович испытывает необходимость в ремонте своих апартаментов. Для этой цели он находит Лёню-прораба, который в свою очередь подряжает 2-х гастарбайтеров Равшана и Джамшута. В результате целого каскада косячных действий гости с юга случайно похищают талисман олигарха – «золотые яйца Чингис-Хана». После ряда идиотских приключений яйца выпадают на свет Божий, и тут у Чингис-Хана открывается легитимный наследник!


Все было бы очень смешно, если бы как аксиома не принималась идея о завоевании Руси «татаро-монголами», и, следовательно, по Марксу русские –никто иные, как «потомки монгольских рабов». НО! Идея несколько модернизирована. Поскольку следов ТЕХ монголов нет и в помине, то «генезис» ига выводится от таджиков (??). Такого даже Савицкий с Вернадским придумать на смогли. И мало того, что после несложных арифметических вычислений мы понимаем. Что истинные-то хозяева Москвы и России – именно таджики-гастарбайтеры (по праву наследования!) мы еще узнаем, что эти самые гастарбайтеры оказывается «сверхчеловеки», люди высшей по отношению к русским расы!

«У всех людей дыва яйце а у Чингис-Хана ТРИ- три-ри!!!». Обратите внимание как гастарбайтерский «Символ веры» возносится над Москвой и бывшие рабы вспоминают, что они НА САМОМ ДЕЛЕ АРМИЯ!

Обратите внимание, как русский прораб Лёня едва не молится на половые органы своего бывшего подчиненного. Показательна отсылка к «Криминальному Чтиву» Тарантино – в момент, когда герои Траволты и Джэксона открывают чемодан в котором неизвестно что, НО ОЧЕНЬ ЦЕННОЕ, за что не чрезмерно навалить гору трупов, их лица точно так же как лёнино озаряются таинственным сиянием. Русскому показано – что для него теперь самое ценное. Очень знаковый диалог "Где яйца, Лёня?" - ОНИ БЫЛИ у меня ТЕПЕРЬ ИХ НЕТ! - Русский народ - это кастрат, судьба которого решена.

Далее разворачивается просто уникальная сцена, в которой излагается вся Евразийская  геополитика на ближайшие годы. Под сенью Ленина (не кого-нибудь!!! Зачем выбран памятник на Октябрьской площади? Символ Москвы? Почему не Пушкин? Не Гоголь?) армия гастарбайтеров вершит суд. Разумеется самый правый и самый гуманный суд в мире! Практически на наших глазах вершится троцкистская революция – «ешь богатых»!!! «Богатый» настолько плохой, что его готов пристрелить собственный охранник. Собственно русскому народу ( в лице измордованного Лёни и его невесты, которая также изображена подчеркнуто убого) достается роль сторонних наблюдателей. Им милостиво позволено «плодиться и размножаться» (расе господ будут нужны рабы) а пока, если что, то и так могут употребить – у них же по 3 яйца, вместо двух, так что недочеловек, стирилизованный юродивый алкоголик Лёня не помеха.

Занятно, как ловко передергиваются социальные акценты – это оказывается гастарбайтеры «против» олигарха. Это вовсе не на ЕГО стройках они работают, это вовсе НЕ ЕМУ идут «откаты» криминально-этнических асабий, это вовсе НЕ ОН лоббирует законодательство заточенное под большой бизнес, дискриминирующее малый. Олигарх просто проговаривается - "Мне стоит пальцем щелкнуть и вас не будет в моей стране!" - Что ж раньше-то не щелкал? Ответ очевиден - устраивало все! На самом-то деле «линия фронта» должна проходить совсем по-другому. Лёня + Бизон против олигархических этно-кланов. Тогда бы произошла действительно национальная революция. Но задача фильма зомбировать зрителя именно таким образом. Как написано выше.

Может быть кто-то предложит некие иные толкования указанных сцен? Боюсь, что их просто не существует.

Фильм совершенно очевидно содержит целый букет составов преступления предусмотренных различными частями ст.282 УК РФ. Но это же «шутка»! Хорошо… Шутка. Тогда вероятно будет уместна такая логика. Убийца, кромсающий тело жертвы с угрюмым лицом – безусловно преступник, а убийца, перемежающий свою расчлененку феерическими шутками, гэгами, весело играющий головой жертвы в футбол (чисто смеху ради!) получается просто клоун. Его надо «понять и простить»®…

Президент Медведев начал предвыборную гонку.

 

Во время посещения психоневрологической больницы №18 Президент предложил актеру Гоше Куценко снять «положительный фильм» об умственно отсталых  и привел в пример фильм Роберта  Земекиса «Форест Гамп» . http://www.aif.ru/culture/news/86083

Весьма показательно, (случайно или нет?) что для этой цели  оказался выбран не кто-нибудь, а именно Куценко, известный как раз воплощением на экране образов «интеллектуалов». Нет сомнения, что  идея возникла не "вдруг". В предстоящей предвыборной гонке Президент хочет увеличить свои шансы за счет привлечения в ряды своих сторонников «лиц с ограниченными возможностями», в том числе ограниченными и в умственном плане. Когда артист получает от первого лица государства заказ, например – изобразить идеального мента, военного, честного коммуниста - бессеребренника – идея понятна.  Власти нужны мифы, которые, в конечном счете, помогают управлять, но госзаказ на дебила – это нечто новенькое!

Отдельный вопрос о том,  же кем надо быть, чтобы увидеть в многомерном герое Тома Хэнкса (уж не Гоша Куценко однозначно!) историю «человека с ограниченными возможностями», но, в конце концов о вкусах не спорят и не всякий блоггер обязан быть киноманом, а вот то, возрождается древняя советская традиция («молодые – молодым!») – в современной редакции это будет выглядеть как «дебилы для дебилов о дебилах» - по-настоящему тревожно
В Российской Федерации немало талантливых актеров, способных выполнить наказ Президента.  

Sucker Punch. ХХ век отменяется.

К такому ты не готов! – главный слоган фильма. И действительно. Публика оказалась совершенно не готова правильно прочитать послание Зака Снайдера, появившееся в российском прокате как «Запрещенный прием» (Sucker Punch). Его сразу же записали в «говно-кино», а зря. Автор «Хранителей» и «300 спартанцев» мог бы рассчитывать на более вдумчивую реакцию зрителя.

Несмотря на многочисленные подсказки, некоторые – прямо в лоб! – публика предпочла воспринять фильм буквально – как тупую детскую стрелялку, а между тем Снайдер не так прост. При поверхностном просмотре кажется, что фильм весь состоит из грубых штампов, однако по ходу дела эти штампы выворачиваются наизнанку, превращаются в пародию, отсылая к целым пластам современной культуры. Действительно, сюжет фильма весьма незамысловат. У двух сестер-подростков умирает мать, оставив им заодно с немаленьким наследством в качестве «ложки дегтя» еще и психопата-отчима. Сам по себе штамп настолько заезженный, особенно в американской культурной традиции, восходящей аж к Льюису Синклеру что уже должен был бы насторожить – нет ли здесь какого-то подтекста, «двойного дна». Собственно еще набоковская «Лолита» пародировала Синклера. Но это другая история.
Старшая сестра, проходящая по фильму как Куколка (Эмили Браунинг). Защищаясь от сексуальных домогательств отчима, открывает стрельбу и случайно убивает сестру, не причинив насильнику никакого вреда, после чего тот отвозит ее в психушку. И снова щелчок по носу «проницательного зрителя» - Над воротами лечебницы выдержанной в худших, гротесковых традициях готики вывеска из литого железа: «Lennox House — Brattleboro, Vermont». Нам это – ничего, а американский зритель должен бы знать, что действительно, в городе Брэттлборо, штат Вермонт, есть психиатрическая больница, известная своим «новаторским» гуманным и политкорректным отношением к больным. Случайное совпадение? В отличие от реальной Brattleboro Retreat. Снайдеровская психушка представляет собой нечто среднее между санчастью Освенцима, где рулит местный «доктор Смерть» Блу Джонс или просто Блу (Оскар Айзек) и элитарным публичным домом-кабаре. Дзыньк! Еще один звоночек, который снова почему-то не расслышали киноманы и не увидели явную, проведенную жирным маркером отсылку к культовому фильму Боба Фосса. Однако Снайдер явно глумится над ставшей штампом парадигмой «фОшЫсты – плохие СТАЛО БЫТЬ(????) пидарасы хорошие». «Плохие» и «хорошие» в Sucker Punch другие. Ни злобный Блу по просьбе отчима отправляющий Куколку на лоботомию, ни сам отчим, ни некто «Мажор» не симпатизируют национал-социализму. Это жадные, расчетливые дельцы, и единственная «идея» для них – бабло. И они истинные правители мира.

Куколке является «ангел-хранитель», (Скотт Глен) («Апокалипсис сегодня», «Ультиматум Бёрна») причем, тут неожиданно повествование перестает быть гротескным. Звучит мысль вполне в духе романтизма: «ангелы сами выбирают в каком облике нам явиться и никогда заранее не предупреждают…». И действительно. Этот божий вестник то восточный гуру, то английский офицер в окопах 1-й мировой (не будем забывать, что Канада, а фильм заявлен как совместный (США-Канада) на 1914 год была частью Соединенного Королевства и без малого миллион канадцев, преимущественно добровольцев, прошло через эти окопы), то водитель автобуса. Персонажи Глена в противовес остальным нарочито натуралистичны. Хотя, вроде бы, самый нереальный как раз он. Не удивительно в фантасмогорическом мире самым жутким фантазмом, как раз, является реальность. Ангел дает шанс на побег, только для начала необходимо собрать магические предметы – карту, огонь, нож и ключ – пятый элемент – тайна, которая откроется в конце пути, если соберутся 4 предыдущих. Знакомо? Ну да, компьютерная игрушка + привет Люку Бессону, естественно вывернутый наизнанку. Воодушевленная ангелом Куколка, подбивает на побег еще 4-х своих товарок Блонди (Ванесса Хаджес), Ракету (Джена Малоун), Эмбер (Джейми Чанг) и Милашку (Эбби Корниш), и как и положено «психической» продолжает «глючить», но «глюки» эти потрясающим образом воспроизводят картины ХХ века – практически бесконечной череды войн – перемежаются с еще более отвратительной реальностью..

Появление 5 девушек-воительниц в духе «Сейлор Мун» очередной звонок – громкий нудный зуммер, но зритель не слышит и его. Не видит режущий глаза диссонанс – яркие гламурные девицы в окружении понурых, грязных усталых солдат-окопников. Ну и уж совсем клоунада – боевой «розовый кролик» на реактивной тяге в окружении бипланов 1-й мировой. Пародия на культовую «Матрицу» - зависания над летящими пулями и свистящими мечами. Похоже, Снайдер не пропускает ни одного значимого кинособытия века, чтобы не обстебать и не вывернуть наизнанку. В реальности девушка танцует, но во время танца, которого не показано в фильме ни единого кадра, в воображении к ней приходят все эти батальные картины. Психологи утверждают, что у женщин подвергшихся насилию переживания приобретают именно такую форму. Страшная метафора – человечество изнасилованное XX веком. В этих картинах угадывается и англо-германское противостояние (немцы представлены в виде механических зомби – «Не жалейте их, все равно они уже мертвы!» - говорит офицер-ангел. Фраза произнесена не просто так – очередная метафора – возможно, смысл ее в том, что это битва за уже давно умершие идеалы); атомная бомба, представленная в виде магического «огня», который нужно извлечь из чрева детеныша дракона – технического прогресса – сама мамаша-драконша, очевидно аллегория войны. Выбор оружия – вообще отдельная песня – одновременно с катаной девочки используют и HK MP5K, Glock 17 и станковый пулемёт «Браунинг»,и кремневой пистолет. Полная эклектика…

А по сути велика ли разница? Умирать от клинка, каменного топора или от радиации? Как тут не вспомнить слова Черчилля – «Порох? Электричество? Атомная бомба - вот второе пришествие Христа!». Увы – ставка на «божественный огонь» не оправдалась. Мифический Город уничтожает этот самый «божественный огонь». Особого комментария заслуживает последний эпизод с бомбой в поезде – очередной пошлейший голливудский штамп – поезд, бомба, вертолет. Отсылка сразу к десятку картин с Сигалом, Траволтой, Уиллисом, бондиада, «Смертельное оружие» etc. Только и тут опять щелчок по носу – обезвреженную на последних секундах бомбу недобитый враг включает вновь. И тут у девушек первые потери. Погибает Ракета, которую не удается вытащить из поезда. Хэппи-энд наоборот? Неслыханно для Голливуда. В реальности Ракету убивает повар, у которого девушки пытаются стащить нож. «Магический огонь», который разожгли краденой зажигалкой – «коктейль Молотова» - орудие молодежных банд 60-х уничтожает всего лишь грязный заплеванный сортир. Тут можно спорить, но лично я вижу в этом метафору гибели рок-н-ролла. Героиня Джены Мелоун более всего походит на представительницу поп-рок-тусовки, есть в ее внешности что-то то ли от Сюзи Кватро, то ли от Пинк, да и зовут «Ракета» - Rokets – знаковая французская рок-группа 70-х. В реальности заговор девушек раскрыт, Блу цинично пристреливает одну из них в целях устрашения на глазах у всех. В итоге из 5-и девушек остаются лишь 2. Куколка и Милашка. Психи – народ изобретательный – Куколка смекнула, что двери в этом учреждении тюремного типа автоматически разблокируются во время пожара – для этого-то и нужен был Огонь. И тут, когда уже свобода близка Куколка понимает, что вдвоем им не уйти – время последнего 5-го элемента – жертвы – это будет сама Куколка. «Это не моя история, а твоя!» - убеждает она Милашку принять жертву, а сама… А сама идет под лоботомию.

Стоит упомянуть еще об одном персонаже - мадам Вера Горски — (Карла Гуджино) и она же Салли Юспешик в «Хранителях», обе как бы польки по происхождению. Более того, фамилия Горски также фигурирует в «Хранителях» в качестве отсылки к известному мифу о том, как Нейл Армстронг ещё мальчиком закинул мяч в соседский сад и, забирая его, услышал как миссис Горски в спальне кричала своему мужу: «Ты хочешь орального секса? Он у тебя будет не раньше, чем соседский мальчик ступит на Луну!» и, как следствие, после «Это маленький шаг для человека и огромный для человечесства…» «Удачи, мистер Горски!» Глум, отсылающий нас к теме столь же трепетно оберегаемой добропорядочными американцами, как и полет Гагарина адептами СССР. Это такой «Шёл Гагарин по тропинке…» Александра Лаэртского, исполненный на американский лад. Можно в какой-то мере считать этого персонажа своего рода «мамочкой-утешительницей» - олицетворяющей космические успехи США. В общем-то чем не подушка для плача обывателя (равно как и космические успехи СССР). «Мы прожили ужасный, кровавый, бессмысленный, дегенеративный ХХ век, ЗАТО(???) прошлись по луне/ ЗАТО(???) Гагарин был первым. Смешно? В общем смешно… На самом деле сосут и те и другие…

Жестокое кино. Но оно оставляет надежду. Надежда эта представлена спасшейся Милашкой. В последней сцене фильма она оказывается на автобусной остановке. А куда бежать-то? Денег нет, да и полицейский патруль судя по всему именно ей заинтересовался. Тут приходит на помощь тот же ангел-хранитель, который в духе Оби-Вана Кеноби (а известно, что «Звездные войны» любимый фильм режиссера еще с детства) «Это не те, кого вы ищите! Они могут ехать» спасает девушку от полиции и увозит ее к новой жизни.

Вы можете сказать, что я слишком замудрил, что фильм вообще не имеет тех смыслов, которыми я его наделил, что все эти метафоры можно читать как угодно, что Зак Снайдер вообще снимает в основном экшен…Ну хорошо, а если бы вместо фамилии Снайдер было написано Тарантино? Что в «От заката до рассвета», в бесконечном расстреливании вампиров больше смысла? Однако там мы видим некий стеб и подтекст, которого, скорее всего там отродясь не было. По сравнению со Снайдером Тарантино плоский, как бильярдный стол. Даже его «Криминальное чтиво» с «рваной» хронологией куда менее изящно, чем многомерный мир Sucker Punch. Это, кстати можно перевести ведь не только как «запрещенный прием» - собственно, что из описанного в фильме подпадает под это определение? «Выстрел клоуна» «Удар сосунка» - («Ты дерешься как девчонка!»). Все это вмещает в себя Sucker Punch. Хотя истинно «запрещенный прием» - это, пожалуй, сам фильм. Нельзя такое вываливать на неподготовленных зрителей - издевательски жестоко. ХХ век для многих еще не закончился, в нем погибали наши деды, в нем осталось столько того, что делает нас нами как от него отказаться-то? Выход один – лоботомия.

P.S. Мне довелось посмотреть этот фильм случайно. В провинциальном кинотеатре было с десяток зрителей, в том числе две школьницы лет 13-и. Девочки очень живо переживали все происходящее с Куколкой и ее подругами, в конце фильма они плакали.